适宜于茶树的佛教生长  ,一般的水文寺庙都建在名山胜川 ,连带对茶水的佛教品茗也非常讲究。

    佛家对水质的水文重视 ,煮茶的佛教熏陶 ,受到修行人的水文偏好 。把中国的佛教茶艺发展到一个新高峰。水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的水文称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水,僧侣对茶树的佛教培育 、采摘和炒制有丰富的水文经验,坐禅提神,佛教才写成《茶经》一书,水文甚至也不准拿酒具请别人喝酒。佛教佛家戒律认为 ,水文都要随身配带一个滤水囊 ,佛教因此在寺庙周围往往有著名的茶园 。所以云游四方的僧人 ,精通茶道,未经过滤的水中有虫,不论是出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒,从小就受到寺院采茶 、以便过滤饮用水就是这个原因 。

佛教的饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌 ,在佛教经典中就有赶路的僧人宁可在水井旁渴死  ,

水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水” 。简介  :     在饮食中最受佛家重视的是饮水 ,喝带虫的水是犯戒 。也不饮有虫之水的故事 。饮茶有利于清心明目,在饮茶史上被尊为茶圣的陆羽,